ÍNDIO SURDO E EDUCAÇÃO BÁSICA EM SUAS (DES)IDENTIFICAÇÕES: UM ESTUDO DE CASO
A maneira como a sociedade
majoritariamente ouvinte enxerga o surdo, o
índio surdo, estabelece práticas didáticas que
insistem em reverberar discursos que ressoam
na representação patologizante do sujeito da
falta, “anormal” (FOUCAULT, 1997), aquele
que precisa ser corrigido (FOUCAULT, 1987),
e para isso precisa aprender a falar, a escrever,
a ser como os “normais”, como “ouvintes”. Ao
observar isso sob o viés da Análise do Discurso
de vertente francesa, este artigo busca
entender como se dá a representação do índio
surdo inserido no ensino educacional regular e
como o discurso colonialista de poder assujeita
o sujeito e (des)constrói vontades de verdades
no bojo da sociedade hegemônica. Por meio
do gesto interpretativo com aporte teórico
transdisciplinar, que comunga de concepções
discursivas advindas da Análise do Discurso
e dos estudos culturalistas observa-se a
constituição identitária do sujeito surdo terena,
residentes na aldeia Cachoeirinha, município de
Miranda/MS, destacando as (des)identificações
dentro do processo de ensino-aprendizagem.
ÍNDIO SURDO E EDUCAÇÃO BÁSICA EM SUAS (DES)IDENTIFICAÇÕES: UM ESTUDO DE CASO
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DOI: 10.22533/at.ed.77419050629
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Palavras-chave: Identidade; Educação de Surdos; Surdo Terena.
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Keywords: Identity; Education of the Deaf; Deaf Terena.
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Abstract:
The way most society listens to
the deaf, the deaf Indian, establishes didactic
practices that insist on reverberating discourses
that resonate in the pathological representation
of the subject of the “abnormal” fault (Foucault
1997), the one that needs to be corrected
Foucault, 1987), and for this he must learn
to speak, to write, to be like the ‘normal’, as
‘listeners’. Looking at this under the bias of
French Discourse Analysis, this article seeks
to understand how the representation of the
deaf Indian inserted in regular educational
education occurs and how colonialist discourse
of power assuages the subject and (des) builds
wills of truths in the of the hegemonic society.
By means of the interpretative gesture with a
transdisciplinary theoretical contribution, which
shares the discursive conceptions derived from
Discourse Analysis and culturalist studies, the
identity constitution of the deaf Terena subject
residing in the village of Cachoeirinha, Miranda
/ MS, stands out. ) identifications within the
teaching-learning process.
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Número de páginas: 15
- Michelle Sousa Mussato
- Claudete Cameschi de Souza
